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永利配资官网 史上很多猛人被比喻为项羽,但公认此人最神似霸王,连死法都一样

2020-01-11 13:25:27   【浏览】2657


永利配资官网 史上很多猛人被比喻为项羽,但公认此人最神似霸王,连死法都一样

永利配资官网,把霸王项羽尊为战神,千载以降,无人不心悦诚服。

项羽善战、敢战、能战,有拔山倒海之威势,有横绝一世之气概,喑恶叱咤,千人皆废!

可惜的是,战略目光稍逊,政治格局太小,以至于让刘邦咸鱼翻生,最终垓下败逃,英雄末路,乌江自刎,将星殒落。

不过,就算死,项羽也死得悲壮激越,动人心魄。

他看到汹涌而来的汉军中有旧时相识吕马童,大喝道:“若非吾故人乎?”

吕马童一听,脸色大变,不敢与之对视,低头对身边的王翳说:“此项王也。”

项王豪迈不减,意气扬扬,大吼道:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”拔剑自刎而死。

后世凡出勇将、悍将、猛将,人们总喜欢把他比喻成“小霸王”、“小项羽”。

比如三国孙策,又比如李密。

吴郡太守许贡曾暗中写信给曹操,密劝曹操拘禁和限制孙策,有提到:“孙策骁雄,与项籍相似。”

庾信的《哀江南赋序》也将孙策与项羽相提并论,称:“孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人唯八千。”

老实说,把孙策比喻为项羽,还是有几分相似度的,《三国演义》因此给孙策加了一条绰号:“小霸王”。

李密曾“牛角挂书”研读《项羽传》,把项羽当成自己的人生偶像;而他死后,魏征替他写墓碑文时,也把他比喻成项羽。

但无论如何,把隋末李密比喻成项羽,这差距就不是一般的大。

至于《水浒传》里的“小霸王”周通,就只能是一个周伯通式的笑话了。

这里说一个被众多史学家公认最接近项羽的猛人——东魏名将高敖曹。

高敖曹是渤海蓨县(今河北景县)人,北魏东冀州刺史高翼第三子,幼时便桀骜不驯,年纪稍长,神力盖世,胆量过人,无法无天。

高翼遍求严师管束这个不肖子。但这个不肖子受尽严师捶挞,既不还手,也不放在心上,依然我故,热衷于骑马射箭,还放言说:“男儿当横行天下,自取富贵,谁能端坐读书当一个老博士。”

高敖曹此语之豪气远不如项羽幼时见秦始皇所发的“彼可取代之”,但其不同凡响,已见一斑。

高敖曹与长兄高乾最为相得,经常在一起喝酒赌博,聚众劫掠。

高乾看中了博陵崔圣念的女儿,派人上门提亲。

博陵崔氏自持是名门大族,看不上渤海高氏,再加上高乾完全就是一个二世祖、小混混的作派,断然拒绝。

高敖曹大怒,带了一伙人将崔氏女抢了出来,让她和兄长高乾在野外拜堂成亲。

老爷子高翼知道后,对这个逆子的做法是既激赏,又后怕,他仰天长叹说:“高敖曹这逆子如果不使我灭族,就应当光宗耀祖。”

因为高敖曹不断惹是生非,使得高翼饱受牵连,经常被关在监狱中。

高翼在狱中悲呼道:“我四个儿子都是无法无天之徒,我死后也不知还有没有儿子给我添土?”

北魏设置在北边防御柔然的六镇将士因为待遇下降,起动起义,天下大乱。

高敖曹兄弟四人趁势而起,在起义军和朝廷之间不断变换身份。

契胡人尔朱荣成为北魏权臣,忌惮高氏兄弟,将他们诱捕,囚禁在驼牛署。

北魏孝庄帝刺杀掉尔朱荣后,放出高氏兄弟,让他们兄弟去收拾尔朱荣的余党。

高敖曹披甲执戈,犹如猛虎出柙,三下五除二,就清除了洛阳周围的尔朱荣残部。

孝庄帝大喜,让他们赶赴山东、河北一带招兵,以拱卫京师。

高敖曹拔剑起誓,决意要为朝廷效死命。

然而,高氏兄弟才抵达河北,京城就被尔朱别部攻陷,孝庄帝被杀。

高敖曹时在信都(今河北邢台),收到噩耗,悲痛不已。

殷州刺史尔朱羽生在这当口率五千兵马袭击信都。

高敖曹勃然大怒,不穿戴披挂铠甲,双手执两条长槊,率领十余骑兵,急吼吼地出城迎战。

高乾听到军士报告,大惊,尽点起城中五百人追出助战。

但是,已经慢了一步。

高敖曹十余骑已大胜而归,不但驱逐走强敌,而且十余骑均毫发无伤,堪称奇迹。

史称:“(高敖曹)马槊绝世,左右无不一当百,时人比之项籍”。

孝庄帝已死,高敖曹兄弟势弱无所依,最终投奔了新崛起的一代枭雄高欢。

高欢自称出身渤海高氏,称高敖曹为叔,并让自己的儿子高澄对高敖曹行子孙之礼。

高欢与尔朱余部在韩陵山展开决战。

高欢部仅有的三万两千人,敌军却有二十万之众,压力非常大。

初战不利,高欢被迫后撤。

尔朱联军趁胜掩杀。

情况万分危急。

高敖曹率一千骑兵猛然从栗园出击,将尔朱兆的军队拦腰截断,反败为胜。

清除了尔朱余部,进入高欢与宇文泰双雄对峙、两虎相争时代。

高敖曹曾从商洛山区进军,一路势如破竹。

但是,在攻陷上洛城之战中,高敖曹被流矢射中右肋,险些丢了性命。

高欢召还高敖曹后,任命他为大都督,统率七十六个都督,与行台侯景在虎牢练兵。

高敖曹专门为父亲大修坟墓,口中念念有词地说道:“您生前就怕死后没人给您添土,现在我来为您添土了!”

当时的鲜卑人普遍看不起汉人,认为汉人懦弱,但听说了高敖曹的名字,却大气也不敢喘。

高敖曹也很有性格,他反过来看不起鲜卑兵,自己带领的都是由清一色汉人组织的军队。

某次,高欢对高敖曹有些不放心,说:“高都督你所率领的都是汉族子弟,恐怕不济事,我不如另拨一千多鲜卑兵入你部曲,如何?”

高敖曹昂然答道:“我这些部曲训练已久,前后历次战斗,战斗力远胜鲜卑儿。”

高欢只好无奈地笑笑。

高敖曹不但看不起鲜卑人,还逮着机会骂他们是猪,是狗,动辄就将他们斩杀。

高欢所部以鲜卑人居多,高敖曹既然这样肆无忌惮地凌辱鲜卑人得罪了许多人,这也为他的死埋下祸根。

公元538年,高敖曹与宇文泰在河桥交战,由于轻敌,高敖曹军被冲散,他单骑逃往河阳城。

镇守河阳城的是高欢的堂弟高永乐,此人与高敖曹有旧怨,紧闭城门不纳。

后面追兵已至,高敖曹自知不能免,于是昂起头颅,对追兵吼道:“来吧!送你一个开国公的爵位。”

众人一拥而上,瓜分了高敖曹的首级。

高敖曹死年,四十八岁。

高欢闻高敖曹死闻,如丧妣考,追封高敖曹为太师、大司马、太尉、录尚书事、冀州刺史,谥曰忠武。

560年(皇建元年),北齐孝昭帝高演追封高敖曹为永昌王,并将他的灵位放在世宗高澄的陵庙中。

史学家蔡东藩对于高敖曹之死,一语以惜之,云:“高敖曹以轻敌而亡,轻躁者之不可行军,固如此哉!”而对于项羽之死,语多指责,称:“彼杀人多矣,能无及此乎!天亡天亡,夫复谁尤!”

蔡东藩著作有《历朝通俗演义》一书,详细描写了从秦始皇到民国九年,凡二千一百六十六年的历史,被人誉为“一代史家,千秋神笔”。

著名历史学家顾颉刚评价蔡东藩著这套书,说:“读《二十四史》不如读蔡东藩!一般历史通俗演义,在过去也曾出版过不少,可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍,采取了相当认真的态度。我认为,这部书的重新出版,不但可以作为一般人的读物,并且也可以作为爱好历史的人们的参考,因为一部《二十四史》,分量太多,就是历史专家也不容易把它完全熟记,倒不如这部演义,随意翻览一下,说不定会有提纲挈领的功效。”

1936 年该书出版第四版,江苏省立南京中学校长张海澄曾函告会文堂说:“《历朝通俗演义》于中等学校学生文史知识,裨益非浅。特采作课外补充读物。”

可以说,这套书就是民国时期最重要的课外读本。

《史记》《汉书》之类的史书文词艰深,内容沉闷,读起来特别累。而《三国演义》《隋唐演义》之类的演义书又虚构太多。

蔡先生的这套书名为“演义”,但所有情节都是有史可据的。

读了这套书,所有的戏说、评说,哪些是胡编乱造的,哪些是大致靠谱的,一眼就能判断出来。

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